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481、“烛九阴大御神”(2 / 3)

‘大红莲胎藏’已然在七朵莲花合拢,且第七朵莲花容纳了‘须左右眼’以后,蜕变成为无上级刀剑,并且乃是无上级刀剑中的佼佼者。

至于‘黑地藏’则更不必说,这是一把鬼刀。

运用它,相当于让苏午多操控了两三种厉诡能力。

而‘鬼切’于苏午而言,

却并没有多么有用。

——这把刀在他手中,根本没有苏醒的迹象。

他只能发挥鬼切的锋锐,

以及部分斩切厉诡的能力,却无法运用一把刀完全苏醒状态下的力量。

苏午倾向于先将‘黑地藏’兑换出来,

但他持有的元玉不够。

若是把获得的历史知识卖掉,那就足可以将前四项物品都兑换了。

然而,

是否将这次模拟经历固定为真实历史,

他还未拿定主意。

内心思忖了片刻,苏午向模拟器发出指令:“将十万元玉兑换为一百乾玉,用以兑换‘大红莲胎藏’。”

念头落地,

模拟器随之给出回应:“请注意:‘大红莲胎藏’非真实历史中存在的物品,一旦兑换该物品,将导致与之相关的模拟历史固定为真实历史,不可更改。

是否兑换?”

兑换‘大红莲胎藏’,会导致模拟历史固定为真实历史?!

那兑换‘黑地藏’、‘十灭度刀’的线索,带来的后果必然也是一样的。

假若选择不固定这段历史,

重走一遍模拟,

苏午自觉未必能每次都机缘巧合地进入‘天人交感’境界之中,铸造出无上级、极上级的刀剑,尤其是进入‘完整天人交感’境界——鉴真都自陈其一生也仅进入过一次完整天人交感境界!

鉴真甚至认为,每个人一生中仅有一次机会,可以进入完整天人交感的境界,获得完整神韵!

脑海中念头电转,片刻后,苏午终于下定决心:“出售全部知识!”

“已售出。”

“你的钱包余额为:228130267910496040元玉!”

“兑换420乾玉,

兑换选项0、选项1、选项2、选项3!”苏午命令道。

“请注意:购买该四项物品,将使历史遗物到达承载极限,在购买完成以后,历史遗物将完全破碎,是否确认购买?”

模拟器再一次提示道。

“兑换!”

苏午这次没有犹豫。

“兑换成功!

你的钱包余额为76040元玉!”

眼前巨大的表盘飞速旋转崩解,化为流光消失于黑暗深处。

浓烈的诡韵自某处黑暗里骤然散发出,

苏午伸手一抓,

抓住了一柄八尺苗刀。

苗刀上生出一道道镰刃,顷刻间蜿蜒如龙!

他一手伸向腰侧,握住了大红莲胎藏的刀柄!

一串佛珠悄无声息地缠在他的左手腕上。

与佛珠一同缠绕在左手腕上,还有一根黑绳。

黑绳上吊着一块木牌。

那木牌看起来油润、富有光泽,木牌正面凋刻着一个面容模湖的女子,那女子似立于一座神社的鸟居下,仔细辨认,可以看到她身后石碑上的文字:长川神宫。

木牌的背面,

则有一列夹杂着许多东流岛假名文字的中文汉字。

那一列字迹的意思,

翻译过来则是:“我恨这个世界,烛九阴大御神,请了却我的心愿,毁灭这个世界吧!”

那一列字迹,让苏午童孔微缩。

这个木牌,应是一只‘绘马’。

所谓‘绘马’,即是东流岛人用以在神社许愿的一种类似许愿符的东西。

在一个木牌上写下或刻下字迹的愿望,供奉在神社中,祈求神明能够完成自己的心愿。

东流岛人与太亚人有些一些相通的习俗、习惯。

但这个地方,完全可以看做是太亚的‘阴间版本’。

譬如太亚丧事丧服以白色为主,

东流岛人传统婚礼新娘礼服以以白色为主,头戴锥帽,犹如亲父母亡故,因而披麻戴孝的主人家。

太亚人以花开为美,

东流岛人以花凋为美。

诸如此类等等。

向神明祈愿在太亚与东流岛之间皆有流行,

不过太亚人的祈愿多是学业有成、家庭和睦、长命百岁之类的愿望,

东流岛人的愿望便五花八门。

有希望丈夫早死的,有希望能与妻子赶快离婚的,有希望邻家新生婴儿夭折,不要在晚上吵到自己睡觉的…此般愿望虽都有些‘出

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